Suite au commentaire de l’ami Pierre-Yves : (pour les commentaires, voir petites bulles en haut à droite de chaque article)

C’est agréable de voir de temps en temps le travail des autres, et d’accueillir également régulièrement l’expertise de son Sensei lorsque l’on a la chance d’en avoir un. Ce blog est une ressource supplémentaire non négligeable pour nous permettre de nourrir notre travail personnel et entretenir un lien collectif fort. N’hésitez pas à donner un avis, faire des propositions ou envoyer des documents à Denis, il saura toujours quoi en faire …
Bises à tous, saisissez l’occasion pour organiser vos entraînements personnels et nourrir différemment vos passions !

DG : En espérant qu’une suite positive nous arrive de la part de tous les pratiquants et en particulier les gradés enseignants ou pas, il me semble évident que je devais montrer l’exemple. Donc voici un petit extrait de mon Keiko quotidien.

Kenjutsu . Iaï-jutsu . Iaïdo

Les différentes facettes de la pratique du sabre

· Le Ken-Jutsu est l’art de manier le sabre lorsqu’il est déjà retiré du fourreau. C’est à proprement parler l’art du sabre. Cette pratique était considérée comme la plus importante, aussi, le Bushi y concentrait-il l’essentiel de son attention et de son effort. Le Ken-Jutsu, selon la mode de l’époque ou les conceptions philosophiques et politiques inhérentes à certaines écoles, prit différents noms au cours de son histoire: Heiho, Kenpo, Toho, Gekken, Hyoho, Tojutsu, Tachiuchi, Hyodo, etc. Cependant, le plus couramment, on applique à l’art du sabre classique le nom de Ken-Jutsu.

· Le Iaï-Jutsu est l’art de dégainer et couper d’un seul geste. Grâce à la rapidité avec laquelle il permettait de porter une attaque, le Iaï-Jutsu réussit à occuper une place importante de l’escrime bien que secondaire par rapport au Ken-Jutsu. On s’accorde à penser aujourd’hui que le développement du Iaï ou Batto-Jutsu est à mettre au compte de Hayashizaki Jinsuke Shigenobu, mais le fait qu’il ait vécu entre la fin du 16^e siècle et le début du 17^e incite à émettre quelques doutes. Comment peut-on supposer en effet qu’un tel avantage technique naisse si tardivement ?

Il semble plus vraisemblable de penser que le Iaï existait avant que Jinsuke Shigenobu ne le développe, et ce depuis des temps indéterminés, en conjonction avec les différentes écoles de Ken-Jutsu. Mais Jinsuke Shigenobu rénova la façon de considérer le Iaï et c’est grâce à ses efforts que l’art du dégainage rapide se répandit à travers le Japon. Le Iaï-Jutsu prit aussi différents noms au cours de son histoire: Batto-Jutsu, Tachiuchi, Batto-Ho et, de nos jours, Iaïdo. (recherche de Patrick Rapinier)

L’utilisation des armes blanches jouent un rôle important dans l’histoire du Japon. La pratique du Tanto s’est beaucoup développée durant les périodes de guerres intenses. A l’époque féodal les Bushis portaient trois armes blanches : le Katana (sabre long), le Wakizashi (sabre court) et le Tanto (couteau).
Les guerriers portaient le Tanto à plat sur le ventre, tranchant vers le haut et poignée à droite. Il avait autant d’importance que le sabre. En effet à cette époque on déposait son sabre à l’entrée de la demeure de l’hôte, tandis que le Tanto et le Wakizashi (sabre court) était gardé sur soi. C’était le seul moyen de se défendre contre toute attaque ou piège. Les femmes portaient également le Tanto. Plus particulièrement les épouses, les filles de dignitaires ou de samouraïs. Elles l’utilisaient pour se défendre contre une éventuelle agression de leur foyer, des leurs enfants, de leur honneur, ou pour venger leur mari, leur père…

A cette époque le Tanto était souvent utilisé lors du Seppuku, le suicide rituel. Au Japon il faisait partie du code moral et permettait de laver un déshonneur. Bien sur, ce rituel avait des règles précises. On se coupait le ventre de gauche à droite, puis de bas en haut jusqu’au sternum. On pouvait se faire assister par un ami qui devait trancher la tête avec un sabre juste après, afin d’éviter un moment de faiblesse. Pour les femmes elle se suicidaient en se sectionnant la gorge au niveau de la carotide avec leur couteau (Kaiken) afin de ne pas être capturées, cela s’appelait Jigai(suicide par section des veines). De nos jours, il n’existe plus que quelques rares écoles au Japon enseignant le Tanto Jutsu (technique de combats dans le but de tuer ou de survivre).

Pour en savoir plus sur les armes des samouraï, RDV sur cette superbe page (autorisation de l’auteur)

Tanto/Kaiken : Couteau/poignard

Daisho : Duo de sabres (Katana + Wakizashi)

Et ma petite vidéo perso

Et la suite

Tanto Happo Shodan par PYC

Tanto Happo Nidan par PYC

Une interprétation issue d’une autre école
ne fait pas partie du programme Taikikan

Une interprétation de PYC en plus dynamique

TantoNoKata

KEN Happo

Ken Kihon Kumité

Jyo no kata
Interprétation de ce que l’on fait contre bonokata

Jyo no kata 1

Jyo no kata 2

Jyo no kata 3

Petit supplémént avec le kata de base en nunchaku

Nunchaku Happo

Et la version complête du Gyakuté

Gyakute no kata

et pour finir Sai no kata dans sa version intégrale

Sai no kata

La partie Ken de Sai no kata

Ken-Sai no kata

Et pourquoi pas une autre perso
NAGINATA : « Hallebarde »

Naginata Happo

« Rassemblement des Samouraï »
Auxerre, Avril 2009

Une journée d’expositions, de stages et démonstrations sur le thème du JuJutsu,
brillamment organisée par l’Association pour le Développement du Ju Jitsu de Michel Baillet (ADJJ).
De nombreuses écoles de style différent étaient représentées et les échanges furent passionnants autant que passionnés …

Citons les écoles Mushin Ryu, Komori Ryu, Atemi Ju Jitsu (Eric Conxicoeur), Butokukai, Daito Ryu, FINCA, l’école de Combat de Belfort, Goshinkai (Alain Guingois), Hakko Ryu, Ki Shin Tai Jitsu (Roland Boudet), Yagyu Shingan, Shorinji Kempo, Nihon Kenpo Kyokai, Zen Hakko Kai, Kokusai Ju Jutsu Renmei et bien sûr le Taikibudo qui avaient toutes répondu présent dans un esprit d’échange et d’ouverture.

Michel était présent lors du stage du souvenir de Claude falourd

Et le petit diaporama qui va bien avec

Je m’avance peut être avec ce titre (Période Confinement suite et fin), mais il faut bien positiver. En attendant voici les dernière directives en ce qui concerne nos possibilités d’activités qui restent bien limitées.

Le Ministère des sports vient d’actualiser les informations relatives à l’allègement du confinement à partir du 28 novembre s’agissant de la pratique sportive. Et la bonne nouvelle, c’est que certaines pratiques et donc certaines associations vont pouvoir reprendre.

Voici la synthèse des mesures. Pour plus de détails, consultez le tableau ci dessous.

A partir du 28 novembre, les associations peuvent à nouveau proposer à tous leurs adhérents des pratiques sportives EN EXTÉRIEUR.

ATTENTION : Pas de pratique collective ni arts martiaux pour les personnes majeures. Exemples de pratiques autorisées (avec protocole sanitaire renforcé) : course à pied, randonnée, marche nordique, tennis, badminton, tennis de table, tir à l’arc, danse, gym, etc.

Seuls les mineurs peuvent pratiquer des activités sportives collectives et arts martiaux en extérieur (avec protocole sanitaire renforcé) : foot, basket, rugby, etc.

La pratique individuelle (hors association) est autorisée avec attestation (3h et rayon de 20 kms)

A partir du 15 décembre, la reprise sera étendue aux activités sportives en intérieur mais seulement pour les mineurs.

Il faudra attendre le 20 janvier pour que les majeurs puissent en faire autant.

Dans tous les cas, les mesures sanitaires renforcées seront de mise.

Une petite surprise hier avec la visite de notre ami Guillaume H. qui a bravé les Km avec ses enfants. Toujours un plaisir de recevoir des personnes qui font partie des piliers de notre école en dehors du tatami pour partager un bon moment. C’est cela aussi l’esprit Taikikan.

Comme déjà proposé dans un article précédent et appuyé par l’ami Pierre-Yves : N’hésitez pas à donner un avis, faire des propositions ou envoyer des documents à Denis, il saura toujours quoi en faire …

Alors voici une petite vidéo d’un travail individuel de notre ami José L. avec “sempu” kata de nunchaku qu’il execute dans son jardin.

entre ces deux photos, plus de trente ans
et toujours présent malgré les problèmes rencontrés

Il est évident que je pourrais trouver quelques détails afin de parfaire ce travail sur ce kata (que je me ferais le plaisir d’aborder à notre prochaine rencontre) mais le but n’est pas que cela. Tout d’abord je tiens à signaler que l’exécution dans l’ensemble est bonne, position, équilibre, stabilité, allonge, récupération; tout y est et je félicite l’exécutant qui prouve que l’on peut toujours avoir le temps, prendre du plaisir et surtout montrer l’exemple de se prendre en main lorsqu’on veut progresser quelque soit son niveau.

Egalement un livre proposé par José

et un autre